Esta discusión, como dijo otro usuario, no es para nada fácil.
Querría expresar, mi opinión de mi punto de vista, cree considerarme un libre pensador político, en caso de que sea de los comunistas, pero también de los capitalistas, veo errores.
Creo, personalmente, algunas palabras ofensivas, pero estos versos ofensivos que se leen en esta discusión, son por falta de armas, en efecto, mi pobre opinión me dice, que cuando una persona, es a corto de argumentos, inicia la parte infame aquel de las ofensas.
Ya leo, de mucho tiempo las intervenciones de cubamulata y además de leerla en el foro he tenido la suerte de interpretarla en mensajes privados.
Ella, es una chica bastante o mejor muy inteligente, que en un país, como nosotros vivimos, muy griposo de los medios de comunicación capitalistas con una influencia americana, logra a expresa su opinión castrista.
Todo aquí a criticar, las cosas que la revolución tanto de nosotros odiados no haya logrado alcanzar, peral muy poco de habla de qué la revolución haya estado capaz de alcanzar.
En Alemania, pero también en otros estados europeos, somos influenciados por una política que nosotros creemos demócrata.
Un factor llave en una democracia es la presencia, dentro de una nación, de una cultura democrática, una "democracia política" sin cultura democrática difusa en los ciudadanos no sería una democracia. Pues, esta democracia es bien muy ausente en la difusión de los ciudadanos.
Pienso, que la democracia no sea algo de acabado y bien definido, como se tiende a creer en el sentido común.
La libertad de opinión es meramente (= solamente, fin a él mismo, la sociedad puede ser vinculada a tener en cuenta a lo sumo de las preferencias de un solista individuo y a ir contra las de los otros. Pero nunca es calculada.
Por derechos de ciudadanía se entiende el conjunto de los rectos civiles, rectos políticos y derechos sociales que soy a la base de la democracia moderna. Ellos llegan a su llena afirmación en el siglo XX. Su extensión a las clases bajas de la población depende en efecto de la evolución del concepto de Estado a aquel de nación y de aquel de sujetos a aquel de ciudadanos. Rectos civiles: libertad de la persona, libertad de palabra, pensamiento y fe, derecho a la propiedad, derecho de concluir contratos, derecho a la justicia; afirmación en el siglo XVIII.
Rectos políticos: recto a participar como en el proceso político miembro de un cuerpo invertido de autoridad política o como un elector de los miembros de tal cuerpo; afirmación en el siglo XIX.
Derechos sociales: recto a un mínimo de bienestar económico y a seguridad, derecho de vivir según los estándares predominantes en la sociedad; afirmación en el siglo XX.
Estos últimos derechos tengo que admitir, que están ausentes a Cuba.
Y hoy reflejé sobre la falta total de democracia en aquellos de Cuba. ¿Una falta que raída y "esteriliza" las esperanzas de la juventud cubana, o que ya ha "secado" los sueños de los más vejos. Estan tontos? No. O al menos, no creo. Se discuto de Cuba, cuál es el tema que más frecuentemente tengo que afrontar con la contraparte, aquella contraparte que también existe en mí mismo y que me prohibe cada vez que cada de racionalizar y no te pongas esclavo de una ideología como un sentido rutinario de pensamiento, sin que necesariamente se crea firmemente en ello si no por puro ilusionismo?
Temas y argumentaciones recurrentes son: Fidel Castro es un dictador, a Cuba no conocen la democracia y por lo tanto son violados sistemáticamente los derechos humanos, a Cuba no hay los partidos pero se ha en manos de un partido único, una dictadura comunista.Ed yo concuerdo, no se puede hacer otro sobre el hecho que hay un partido unico. No en Cuba soy convencido en cambio, todo otro, de las consiguientes conclusiones de tal pensamiento lógico.
Y es decir: el hecho que hay un partido único en Cuba sea sinonímico de sistema antidemocrático, sinonímico de violación de los derechos humanos, sinonímico que Fidel Castro, cuál exponente máximo del partido, sea un dittatore. Puesi, no soy convencido que el pluripartidismo pueda asegurar democracia, tal como que un gobierno sobre el papel demócrata no pueda violar los derechos humanos de modo a veces sistemático. No estoy de acuerdo sobre el hecho que un sistema mono partitico sea más dictadura de lo que lo sea un sistema "democrático".
Justo en estos días, en Italia, es puesto a la picota nuestro sistema político, cuando se pregunta si la gente esté cansada de nuestra clase política, de todos este partidos que al final ya no reflejan a nadie de nosotros. Partidos dentro de los que nos perdemos y dentro de los que nadie tiene más las ganas, o mejor dicho, la fuerza, de illussion.Un pluripartidismo que es puesto no tanto a la picota por un cómico que hace sencillamente el propio trabajo, lo bastante de si mismo. Nunca como ahora la política es la negación de la directa consecuencia del pensamiento de los italianos.
Y nosotros que nos perdemos a charlar en una tarde de fino verano o principio otoño, con amigos y conocidos, defendiendo tercamente la posición del justo partido. Yo he parado de creernos. No en la gente, pero en el sistema en si que se afana en funcionar y girar chantajeando lo localizo y obligándolo a ostentar la parte peor de sé.Una sociedad de contrasentidos que cree de partir de una posición privilegiada para poder sentenciar así sistemas políticos diferentes y por lo tanto aberrados, que deben ser corregidos con la disciplina democrática. Aquella inclinación democrática que teme lo diferente y lo debe atacar y discriminar, ridiculizar y lisiar, para sobrevivir sobre las mismas mentiras y deboleza.
Fidel Castro fundó el Partido Comunista de Cuba, en el octubre del 1965, sobre la base de una visión del partido tan representada por un principio: "El Partido no es un Partido de elección; es una selección que se organiza a través del principio del centralismo democrático. Ahora necesita tener cuento opinión de las masas. Es muy importante que los que pertenecen a este núcleo revolucionario tengan el lleno apoyo de las masas, un extraordinario prestigio en las masas". "Tener cuento opinión de las masas", su consentimiento, palabras casi en olvidorio. De mas del punto de vista ético.Si de un lado por lo tanto evidencio nuestro sistema como política haga sobre el papel el deseo de todo, pero en sustancia de una estrecha minoría, de lo otro recorro las bases de este partido único.
Contestándole al fantasmal crítico, que va de siglo medio charlando y cogiéndosela con este gobierno socialista aspirante comunista.Fidel Castro por la constitución del partido tuvo que un ejemplo seguir y un objetivo bien preciso. Ningún favoritismo, a pesar de que se diga que se hace llegar el queso de España o a pesar del pobre Forbes lo identificas entre los jefes de Estado más rico al mundo, olvidándose de separar las riquezas personales de los del Estado Cubano.El ejemplo que seguir fue de enseguida, aquel Martiano del Partido Revolucionario Cubican, entonces el instrumento de unidad poblar la guerra independentista. De este concepto básico se ha desarrollado el trabajo organizativo, sin nunca perder de vista el objetivo. Un fino legado a la conciencia de una unión cuál sinonímico por fuerza e invencibilidad respecto a los intentos provocadores de los imperialistas, que, podemos constatar cada días, no le vienen nunca a cessare.Una unidad que tiene el objetivo de la defensa y la independencia del pueblo cubano, que tiene el objetivo de la libertad visa cómo posibilidad de expresar la soberanía de parte de un pueblo sobre la tierra que le compite, en total autonomía, sin condicionamientos de alguein.El partido navega contracorriente al deseo del EE.UU., sencillamente porque los EE.UU., para sustentar el propio sistema, mucho rico cuanto estable por la deuda, quién conoce poca hacienda sabe que hay que apoderarse en el pelo por las lábiles bases de que apoya, tienen que afrontar las problemáticas del punto de vista económico primero que humano. Soy obligado de ello, ahora más que nunca.
Soy no liberas. La libertad es una apariencia pero ninguna base es echada en una óptica que no le sea a breve o mediano termine.I seis partidos que precedettero el establecerse sistema político Revolucionario, fueron sinonímico de inestabilidad y debilidad más que de fragmentación democrática. Y fue aquellos que determinó anteriormente un crack político, social y económico en países a ellos modo socialismo.
el PCC, Partido Comunista cubano, ambiciona a la realización de los intentos del revolucionario cubano y por lo tanto es necesario enseñar tal voluntad para entrar a hacer parte. Al principio fue imposible entrar a hacervos partes para los creyentes, ahora las cosas son completamente cambiáis y la fe no determina ningún bloque (artículo 8 de la Constitución). En el artículo 5, el PCC se define como El Partido Comunista de Cuba, martiano y marxista-leninista, vanguardia organizada de la nación cubana, es la más alta fuerza ejecutivo de la sociedad y el Estado, organiza y orienta los esfuerzos comúnes vierto los altos objetivos de la construcción del socialismo y el avance hacia la sociedad comunista.
Es el Congreso la parte decisional y por lo tanto en la práctica más importante del Partido, puesto que dice las líneas organizativas y decisionales del Partido mismo. Por el Congreso son elegidos los Miembros del Comité Central, el órgano superior del partido. El comité Central establece los miembros del Burò Político, la instancia con poder ejecutivo, cuyo corresponde la decisión por el cargo del Primo y el segundo Ministro, respectivamente, hasta el pasado año, los hermanos Castro, Fidel y Raul.La vena democrática del Partido está a la base, dónde son los ciudadanos a elegir a los candidatos: en el Partido todos los cargos son electivos, sin excepción de la base al Comité Central pasan por elecciones por la consulta con las masas tanto en el centro dónde los candidatos trabajan como lejos de la residencia, por el que se hace empleo de las asambleas del colectivo de los trabajadores u otras reuniones convocadas por el mismo objetivo; se publican los datos y la dirección revolucionaria de los mismos compañeros en murales o en periódicos locales o con otros medios, de modo que cualquier trabajador o campesino pueda comprender de quien se trata y expresar a las organizaciones de base o a los organismos de Partido cualquier tipo de opinión u objeción, de que se tiene en cuenta mucha en el momento de aprobar definitivamente las correspondientes candidaturas."
