La Letra del Año predice catástrofes

Agence France Presse

LA HABANA

El Consejo de Babalaos, los sacerdotes de la religión yoruba en Cuba, predijeron un 2005 de ''dificultades financieras'' para la isla y alertaron a las autoridades sobre la posibilidad de atentados contra figuras del gobierno, según la Letra del Año difundida ayer.

Los babalaosseñalaron en su mensaje que este año se regirá bajo el signo de Iroso Meyi, una simbología que representa ``la caída del sol, la sepultura, lo desconocido, hecatombes y lágrimas''.

El 2005 estará gobernado por el orisha (santo) Obatalá, una deidad que representa a la Creación; acompañado por Oshun, la diosa de la maternidad y protectora de los niños.

''Es un signo difícil y necesita reflexión y organización en todos los sentidos'', advirtieron. ``Tendrán que redoblarse los esfuerzos para alcanzar los objetivos que se persiguen''.

Los babalaos alertaron además a ``las altas jerarquías gubernamentales y de otra índole a que tomen las medidas necesarias para que no sean víctimas de atentados que pongan en peligro su integridad física''.

La Letra del Año es preparada por el Consejo Mayor, un grupo de 16 babalaos con más de 40 años de iniciación, quienes para predecir el futuro ''leen'' el oráculo de Ifá, un extenso y complejo sistema adivinatorio que comprende 16 signos mayores y otros 240 que son la combinación de los primeros.

Según estos sacerdotes, el 2005 será para Cuba un año de ''dificultades financieras en sentido general''. Además ``se producirán catástrofes atmosféricas, tales como inundaciones, sequías y penetración profunda del mar''.

El signo que regirá durante los próximos 12 meses ''es un signo de trampas'', que ''marca suicidios'', auguraron los babalaos, agrupados en la Asociación Cultural Yoruba de Cuba.

Más de un tercio de la población cubana practica la santería, un culto llevado a la isla hace siglos por esclavos africanos, que cuenta con adeptos en otros países latinoamericanos, como Brasil y Haití.

La Letra del Año es una tradición que se remonta a fines del siglo XIX y que los babalaos divulgan entre sus fieles para que sigan sus recomendaciones.